(Especial para Infolatam).- Morales, claro está, no cree que su responsabilidad sea mantener el orden, sino animar el “proceso de cambio” que dirige desde hace seis años. Es un excelente representante de la sociedad boliviana, que a lo largo de su historia ha depositado sus esperanzas en el cambio y, por eso, ha despreciado el orden, con graves consecuencias para su bienestar.
Artículos que ha publicado Fernando Molina.
Bolivia: Los médicos de la sociedad
(Especial para Infolatam).- “¿A qué se debe esta enfermedad del tejido social boliviano? Como ya dije varias veces, primero que todo a causas culturales: En la mentalidad colectiva, el Estado –dueño de la única riqueza nacional importante, los yacimientos de gas– aparece como un “proveedor”, y no sólo de servicios públicos, como todos los Estados del mundo, sino también de ingresos para cada sector, es decir, de “rentas” cuya distribución a la población no se define en los despachos burocráticos, sino en la lucha callejera”.
Nacionalización de TDE: escapando hacia adelante
(Especial para Infolatam).- “Con esta expropiación, que lo distancia del único país europeo que se preocupa por el país, y el que más ha cooperado en el último lustro con su propio Gobierno, Morales cambió la agenda mediática y “escapó hacia adelante”, sin duda, pero ¿y qué? Dentro de una quincena o un mes, los líos y las carencias, tozudos como todo lo real, lo alcanzarán de nuevo. Y, por cierto, a los que ya había tendrá que sumar la necesidad de indemnizar a Red Eléctrica Española.“
El rito expiatorio de la nacionalización
(Especial para Infolatam).- “Lo que hay que hacer es inmolar chivos expiatorios en las aras de la Historia, diosa vengativa que así resulta apaciguada y que concede, a cambio, una nueva oportunidad a la emancipación social. Éste es el sentido profundo de las nacionalizaciones latinoamericanas, como la que acaba de realizar Argentina en contra de la petrolera española Repsol. Las nacionalizaciones son una ceremonia ritual. Ayudan a identificar y sujetar las fuerzas maléficas, aquellas cuya existencia explica los dramas del pasado”.
“No, no, no”
(Especial para Infolatam).- El Gobierno comienza a cumplir un papel conservador respecto a la sociedad; a decirle “no” incluso cuando plantea demandas que antes eran causas propias. Pero no puede tener otro papel, ya no más, porque el ritmo de las exigencias sociales va mucho más rápido que su posibilidad de satisfacerlas.
El intento de renovación de Evo Morales
(Especial para Infolatam).- En medio de la oleada de conflictos sociales que se avecina, ¿mantendrá Evo Morales cierta coherencia ideológica o abandonará el discurso redistribuidor que siempre tuvo (y que contribuyó a inflar las expectativas colectivas de reparto de las rentas)? El año pasado, la ideología sobre la que el Gobierno se apoyaba entró en crisis al chocar contra la realidad.
Pensar Hispanoamerica: el inicio
“Véase aquí otra contribución del encuentro entre españoles e indígenas: tan estupenda como el barroco y tan importante como el utopismo. Por cierto, es exactamente lo contrario de éste último. Así es Hispanoamérica: simultánea ilusión y desencanto, al mismo tiempo el veneno y su antídoto”. (Premio Iberoamericano de Periodismo 2012)
Bolivia 2011: el año de la inflexión
(Especial para Infolatam).- “El “aura” de Morales, o, como decimos en estas tierras, su “ajayu”, es decir, eso que aseguraba y al mismo tiempo proyectaba su integridad espiritual, ha comenzado a disiparse. El “líder espiritual de los pueblos” es hoy tan sólo un político más: astuto, egoísta y poco confiable como la mayoría de los que nos han gobernado”.
El abuso del voto
(Especial para Infolatam).- “Si podemos especular lo que sienten en este momento las cúpulas oficialistas, podríamos apostar a que se arrepienten del arrebato populista que los llevó a incluir la elección directa de los principales jueces del país en la Constitución que aprobaron.”
Morales cruzó la línea
(Especial para Infolatam).- “…Morales le dio la espalda a un sentimiento sobre el que se subió para llegar al poder; un sentimiento que es uno de los factores del indianismo, que prefiere lo natural, por esencia “bueno”, y lo opone a la artificialidad deshumanizadora de lo moderno. Hizo una apuesta fuerte y ahora debe pagar el precio.”
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